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要大力加强红色文化记忆的场域体验。场域体验是深化红色文化记忆的重要形式。它主要通过人们的行为和行为来“体验”历史的存在，还原历史情节和历史场景的体验活动，在不断的重复中固化社会成员的共同记忆，从而从“让我这样记住”转变为“我想这样记住”。强化红色文化记忆的场域体验形式多种多样：参观革命战争期间的废墟、重游长征路、举行国家公众祭祀仪式、聆听老红军口述历史等等。在个人体验中，包含着伟大历史经验的场域感知内化为个人对党和国家的认同，外化为中国革命精神和革命传统的真正落实，从而实现知识与实践的统一。

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开启全面建设社会主义现代化国家的新征程，走新时期“快速检验”之路。是中国共产党人在革命时期建立的精神丰碑，是全党的宝贵精神财富，是实现中国梦的强大精神力量。总书记强调，“我们已经走上了从实现200年目标到实现中华民族伟大复兴的中国梦的道路”，“考试还在继续”。我们党在西柏坡时期培育和形成了新的革命精神。西柏坡时期的伟大实践不仅为新中国的建立奠定了物质基础，而且孕育了以“两个双须”为核心的西柏坡精神。夺取政权后,已经做好了充分准备,经受住执政的考验。面对新形势、新任务、新变化的革命，总书记警告全党：“我们要保持同志谦虚、审慎、傲慢、不激怒的作风，让同志们努力工作。”习总书记指出，“两个必需品”。是对中国近仟年反乱斗争历史的深刻借鉴,是对我们党艰苦奋斗的深刻理解。

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在原部委旧址，也同样人山人海。在旧址的过程中，西柏坡纪念馆通过查阅相关文献，发掘出一批与展览有关的革命故事，并在相应的小展厅内进行展示。 “经过调研和走访，我们挖掘出了《红颜》中华子良原型韩子东与西柏坡的故事。”康彦新介绍，韩子东于1934年在北京被捕，后被敌人转移至重庆白公馆看守所。 1948年8月，韩子东趁机与特工外出采购，成功逃脱。韩子东明白自己肩上的重任。他不沿河走，不走高速公路，也不联系当地的党组织和游击队。为避免在路上留下痕迹，他甚至没有问路，也没有向任何人要食物。饿了就找红薯、萝卜、野菜来填饱肚子，渴了就喝点溪水。经过几个月的长途跋涉，韩子东终于于1949年1月抵达西柏坡，并向中共组织部提交了入狱越狱报告。经组织审查后，他被恢复入党。

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我们应该充分利用的资源。作为一种“历史积淀”，红色文化记忆不是单纯的历史回顾，更不是简单的信息复制，而是一种价值符号的传递。红色文化记忆的符号资源十分丰富。充分挖掘,保护和利用好宝贵的象征资源。组织参观学习、检阅入党誓词、观看红色电影、举行升旗仪式是充分利用红色文化记忆符号资源的适当途径，应予以大力鼓励。